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【增益集運】世界讀書日:捧讀新知圖書,以求格物致知
發佈時間:2020-04-22 17:29  作者:  來源:  

策劃:肖珊

出品:武漢大學大學生新聞社

撰文:李匯思、程芳

題圖:董心瑤

採訪協助:陳思睿、高思琪、孫詩淇、鄒嚴靜、鄭中天

在人類社會發展過程中,任何新情況、新疑難來臨,在沒有前車之鑑的情況下,高效應對、妥善處置都有賴於思維能力推動知識轉化為解決問題的實踐方法。因此,優質的知識、經驗儲備與科學的思維方法就顯得尤為重要,人類對新知的探索貫穿社會發展的始終。

望星空,觀山海,人們的閲讀需求不會總停留在信息、常識層面,而更追求建立在準確事實基礎上的知識性、思想性、人文性強的內容,希望藉由其沉澱的寶貴經驗,從實踐與精神上給我們指引。

所謂“怕什麼真理無窮,進一寸有一寸的歡喜”,或許便是閲讀新知類圖書的終極要義。


新知圖書:樂莫樂兮新相知

近年來,新知類圖書作為一種圖書門類逐漸進入大眾視野。

“新知”即“新的知識”,類似於科普,但又不止於此。“新知”類圖書並不遵循中國圖書館分類法的分類原則,也沒有嚴格的學科界定,實際上,它更側重於認知事物的新觀念、新視角、新方法,將之植根於一些已知但未曾深思的領域,我們就看到了《槍炮、病菌與鋼鐵》《如何閲讀一本書》《刻意練習》等兼有歷史、社科、心理甚至文學趣味的新知好書。

總體而言,新知類圖書着重討論探索與發現的動機、洞察與精進的門徑、關注人類生命成長與認知世界過程中的互動關係,從而呈現理性思辨的人文關懷圖景。

閲讀一本新知書籍,像是結交了一位新朋友。歷史長河中人類文化的發展,實際上就是一個不斷求新知,探新知的過程。人們既有從前人經典中汲取智慧的需求,也有不斷探索新的領域尋求新知識的需要。

在過去的一年裏,武漢大學圖書館借閲書目排名榜中,《瘋狂藝術史》等新知書籍名列前茅,這在一定程度上也顯示出武大學子對於新知的渴求和新知類圖書的喜愛。

不同的個體,對於新知類圖書閲讀有着不同的偏好。在面向武漢大學學生、探究其新知類圖書閲讀狀況的採訪中,多數受訪者表示,主要會根據個人興趣愛好來開出自己的新知類圖書閲讀書單;也有受訪者認為,自己閲讀的新知書籍和所學專業密切相關。

作為“歷史迷”,土木建築工程學院大一學生吳燦偏向於閲讀歷史、文學趣味的新知圖書。吳燦對課本之外的知識十分好奇,《人類簡史》等書不僅讓她享受到大快朵頤的滿足感,更提供給她認識歷史認識當下的全新視角,刷新了認知。

對於政治與公共管理學院的大三學生王涵霏來説,新知圖書就像是一條新的道路。這條路既通向自我的探索,也通往外在的提升。她通過心理學的“新知”(人格理論,依戀理論等)去探索內心世界,也通過閲讀政治哲學的新知類圖書,拓展延伸了專業知識。

同院系的牟念補充了她的看法,也提出了自己的見解,“新知類圖書的範圍很廣,讀者之目的因人而異。一些人在給自己普及知識,一些人在糾正自己的偏見,一些人則在積累專業學識。於我而言,它在為我打開一扇門,讓我探索更多的未知,也讓我能以更加敬畏和客觀的態度看待自己所處的這個世界。”

縱觀歷史上新知書籍的發展過程,某一類新知書籍閲讀量的迅速增長往往和特定事件有着較大的關係。今年疫情期間,以“疫情防控”為主題的新知類書籍銷量迅速增長。突發的疫情使人們更加關注醫學知識,並希望通過閲讀此類新知書籍獲取人類抗擊疾病的智慧,增進對生命的感悟和理解。

弘毅學堂人文科學試驗班大一的蘇冀就特意讀了卡爾齊默的《病毒星球》,認識了幾種常見病毒和新病毒與人類互動的歷史,深深震撼於書中對病毒的闡釋。與疫情相關的新知類圖書閲讀,撫平了人們對未知的恐懼和焦慮,引起了讀者對於現實更加深刻的思考。


博物求新:曠觀博覽馳九州

新知類圖書類似於科普,但不僅限於此。三聯書店副編審徐國強曾集唐人句以況新知的定位:“積學多深材(孟郊),新知萬里來(辨才和尚)。休閒倘有素(張九齡),不應老塵埃(王昌齡)”。

新知潮流的興起更注重新知識、冷知識與跨學科的融合,更注重趣味性、可讀性與視野的前瞻性,其選題範圍也拓展到社會科學領域。廣泛的圖書種類,新興的學科和知識極大程度地拓展了讀者的知識面;高質量的豐富多樣的內容給讀者帶來了新鮮的閲讀體驗,吸引激勵着讀者通過閲讀去探索新的學科領域。

外國語言文學學院的向思雨興趣廣泛,她很欣賞《海錯圖筆記》《世界第一好懂的哲學課》等生動有趣的新知圖書。“這些書籍圖文並茂也簡潔易懂,將一些使人望而生畏的知識講得可親可近,”向思雨表示,哲學還有海洋生物等並不屬於必修課的內容,但相關新知類圖書則像是通往新世界的“階梯”,也像是“顯微鏡”和“放大鏡”。它們常常在人們習以為常之處冷不丁地發問,不落窠臼又大膽新奇,在挑戰“常識”的同時也帶來極有滋味的知識享受。

動力與機械學院的大一學生宋嘉豪,最近翻開了醫學史老師推薦的《荒誕醫學史》。“不可思議”是他閲讀此書時的關鍵詞,他了解到許多讓人匪夷所思的手術,更瞭解到醫學發展道路的崎嶇。時而看餓、時而頭暈、時而膽戰心驚、時而忍俊不禁……在醫學與歷史的互動中、跨學科的體驗和挑戰中,他不僅收穫了豐富的閲讀體驗,更通過剖析自身的思維定勢進一步拓寬了認知邊界。

新知圖書有着更為寬廣的知識面,可以幫助讀者打開博物世界、領略更多有內涵的生活。與傳統固定門類圖書不同,新知類書籍涵蓋多種學科的認識,吐故納新,可以把經濟學、IT、自然、生活等相差較大的品類綜合在一起。“讓我們在接受新知識與新觀念的同時,去沉浸、去探索、去洞察、去精進。”文學院大一的餘書瑞建議,大學生都應該去“解鎖”自己的新知書籍。

目前,“新知”已成為諸多圖書榜單的固定分類,各大讀書平台推薦中都可以看見新知圖書的身影。比如豆瓣2019年度讀書榜單“科學·新知”,新浪好書連續多年堅持的“生活藝術新知類好書”榜,很多出版社的年度好書評選,也特別設立了“新知”一類。在互聯網氛圍中成長起來的一代大學生們,有着諸如老師推薦、朋友分享、網絡淘書等豐富多樣走進新知類圖書的途徑,正處在捧讀新知書籍、存一顆格物致知之心的最好時代。


格物致知:窮理盡奧探其真

生活是為了讀書,讀書是為了新知,新知帶來不一樣的生命。我們每個人都有求知的需要,我們希望通過讀書來汲取書中的智慧,豐富自己的人生。關於理性的進步,或關於科學的前瞻。瞭解各領域最新知識成果的內容,是明瞭社會變遷趨勢的必需。新知圖書的魅力,除了新的知識,更有意義的是,讓人去深度思考以獲取新的思想,格物致知,把知識化成思想並融入自身。

新知圖書往往是內涵豐富文化的冰山一角,如果能有幸相知進而去探究其背後的學問,或許就能發現一座新奇而深邃的寶藏。

文學院大二學生文刃(化名)從小就受到新知類圖書的薰陶,閲讀的新知圖書種類十分廣泛。他對於《博物》雜誌、《中國美色》、《中國衣冠》等有關傳統文化、自然科學、藝術的新知圖書很是着迷。他介紹,“我從小很喜歡顏色,後來看到了關於中國傳統顏色的科普,為之深深着迷,專門買了一本《中國美色》進行深入瞭解,從此一發不可收拾。這些文化很有趣、很精妙,值得我去深入瞭解和思考。”

新知圖書閲讀在林珂雯的書單中有着重要的地位。來自基礎醫學院臨牀八年制的她,很喜歡閲讀醫學和社會學種類新知書籍。“這些書可以增加相關知識,拓寬知識面。醫學倫理學相關內容讓我受益匪淺,生動清晰的案例分析有助於糾正我對於行為合理性的固化認識。通過慎重周到的思考方式,我們可以做出更加正確的判斷和選擇。”林珂雯説,“閲讀社會學相關書籍,多元而前沿的知識信息又能讓我跳出專業的思維框架,更加全面地理解社會和周圍事物。”

新知始終提醒我們用積極的態度、嶄新的角度去觀照世界與自身,也點燃了我們探索的好奇心和對生命的熱情。

來自國家網絡安全學院的大三學生李萌認為,比起掌握新知識,閲讀新知圖書引發思考,或許更為重要。“新的知識帶來了新的世界、新的視角,新的觀念。”對於李萌來説,新知閲讀可以提供更加新穎的緊跟時代的觀點和知識,讓她從“這個問題只能這麼看”跳脱到“這個問題還可以這麼看”,並且激起“這個問題還能怎麼看”的追問和思考。

當代大學生是一個活躍的充滿了創造力的羣體,他們求新求變,也求知求真。“怕什麼真理無窮,進一寸有一寸的歡喜”,而閲讀恰好是滿足這些需求的極佳途徑。新知閲讀帶來的新知識、新思想既滿足了這些需求,又一定程度上引領着年輕一代的思想。新知圖書日漸增長的需求,與新知閲讀日漸豐富的供給達成了平衡,新知類書籍的“閲讀潮”因此而蓬勃發展。


讀書三境:做名合格閲讀者

達尼埃爾·佩納克在《宛如一部小説》中有這樣的思索:“閲讀對人來説,代替不了其他東西,但任何其他東西也代替不了閲讀。它無法為人的命運提供明確的解釋,但能為他在他和生活之間織起一張密網。”我們提倡閲讀,多讀書,但只要多讀就一定是好事嗎,讀什麼書都有意義嗎?讀書這件事,並沒有那麼粗糙和簡單。

相較於浮在表面的快手知識,嚴謹、可靠、充滿可能性的新知與思想更有價值。但是,“學而不思則罔,思而不學則殆”,如果光讀書不思考,再多的知識都只是堆砌在腦中終被遺忘。在閲讀新知讀物之前,我們需要成為一名合格的閲讀者。

閲讀是一條漫長的路,讀書並沒有捷徑。若將閲讀類比習武,電影《一代宗師》中習武之人練功的三個階段,用在閲讀上也是成立的:見自己,見天地,見眾生。

第一個階段,見自己。初讀一本書,我們或許因為一時興趣,或因為他人強烈推薦,翻閲時會帶有很強的主觀色彩和代入感。這個階段,讀者在別人的故事裏瞭解人生的初級規則,尋找自我的定位。

第二個階段,見天地。經過第一個階段,再讀書時便少了些浮躁,知道了吾生也有涯,而知也無涯,讀者這時更多地產生了謙卑心理和對書的敬畏感。讀歷史,感嘆歷史長河風雲變換,探究成敗背後的權謀,探究歷史進程的規律;讀哲學,被深邃而又邏輯嚴密的哲學思維所震撼,深入思考生活背後的哲學智慧;讀科學,驚訝於世界表象背後神祕的理論支撐,多一份探究世界運行機制的熱情……讀不同的書,看見不同的世界,寄蜉蝣於天地,感萬物之無窮。

第三個階段,見眾生。經歷了看山是山、看水是水的初讀,看山不是山、看水不是水的再讀,最後一個階段便是看山還是山、看水還是水的閲讀。經過之前兩個階段,讀者已經養成了好的閲讀習慣,並通過長時間閲讀形成了成熟的思想體系。讀者也不再侷限於文字類閲讀,目之所至的任何東西,都變成了可以閲讀的信息。他們讀自然中的一棵樹見其年輪,讀一個人的談話見其背後的故事。而偉大的讀者,在此時會產生強烈的悲憫情懷,他讀到的信息不再停留在表面,而是背後隱藏的更深刻的道理。這個時候他會開始輸出有價值的思想,從一個閲讀者,變成了一個佈道者。

很多人都只看到了書籍的一角,而未曾發現埋藏在這下面的一座冰山。也有人永遠停留在了讀書三境界的第一階段,讀着一小棵樹,卻放棄了後面一整片的森林。一名優良閲讀者的養成,除了需要用心對待閲讀,還需要掌握一些技巧和方法。

美國學者莫提默·J.艾德勒在自己的經典著作《如何閲讀一本書》中指出,“人們在讀一本好書的時候會打瞌睡,並不是他們不想努力,而是因為他們不知道如何努力。你掛念着想讀的好書太多了。你欠缺有效運用自我提升的技巧,在挫敗中產生了沮喪,因而才感到厭倦。”為此,他向讀者給出了一些閲讀的小妙招,比如説邊讀邊做筆記。這有利於讀者保持清醒,主動思考,並記錄下自己的感想以更好理解作者的思想。

在這本書中,艾德勒特別強調,讀者讀一本書時一定要提出四個問題:一是整體來説,這本書在談些什麼,作者如何依次發展這個主題,如何逐步從核心主題分解出從屬的關鍵議題來。二是作者細説了什麼,怎麼説的?讀者要想辦法找出主要的想法、聲明和論點,這些組合成作者想要傳達的特殊訊息。三是這本書説的有道理嗎?是全部有道理還是部分有道理?四是這本書和你有什麼關係?如果這本書不僅提供了資訊,還啓發了你,你就有必要去找出其他相關的、更深的含義或建議,以獲得更多的啓示。

卡夫卡曾説,“一本書必須是一把冰鎬,劈開我們靈魂中冰封的海洋。”生命的沙漏裏,時間迅疾地流淌;而在讀書的旅途中,生命之樹汲取着養料,枝葉蔓延又根脈虯曲,我們知識的觸角伸向廣漠,思想的冰封也在某一站的閲讀中悄然解凍。

新知圖書即是路。願你沉浸在它們的世界裏,在與它們相擁的那一刻,前方的路徐徐展開,鋪展在你的腳下。

(稿件來源:武漢大學報15303版  編輯:肖珊)


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